有一个人在公共汽车站点等车。她想去某个她想去的地方。

　　一辆公汽过来了。“这车怎么这么多人，太挤了，坐下一个吧。”

　　又一个公汽过来了。“这车有点破，晃晃荡荡的，不太安全，不坐这个。”

　　又一个公汽过来了。“这个车子发动机的声音快赶上飞机引擎了，不坐，再等等吧。”

　　又一个公汽过来了。“咦，这车不错，而且没有人。”刚要上车，司机说，“小姐，对不起，我老婆等我呢，我要赶着回家。”

　　于是，就这样，虽然有很多车可以上，但是由于各种各样的原因，她都没有相中。偶尔遇上喜欢的，还是一些赶着回家见老婆的司机开的车。

　　哎，好车都上哪里去了？

　　站着也是等，走着也可以等嘛。走走吧，边走边等。于是，她沿着她的路线开始走，边走边回头，看看有没有她想坐的车。

　　——哦，对了，忘了交代这个城市的一个重要乘车规则，公汽对于30岁以上的乘客的接受能力是有限的。

　　时间过得不快不慢的，但是，它一定不是不走的。她离30慢慢的不像想象的那么远了。

　　“小姐，上车吧！坐这个，这车条件不错。”她一看，原来是一辆的士停在身边。

　　这么好的姑娘还自己一个人走，多可惜，于是她成了大家同情的对象。的士里面除了司机，坐着的往往还有父母的期望。父母恨不得把她塞到车里去。但是大家都知道，除非她愿意，否则一点用都没有。

　　时间还是不快不慢地走着。她还是边走边等。

　　于是，有的“她”决定不坐了，自己走回去；有的“她”还在等着她的车，心里问着，也不知道问的是谁——“我等的车怎么还没有来？”

　　上面的故事的主角是都市大龄单身女子。“她”就是都市大龄单身女子；公汽就是她的爱情加婚姻。回家见老婆的司机开的那些车就是那些适合她、但因种种原因她却不能嫁的人。遇上的的士暗喻被拉去相亲。

　　都市大龄单身女子不上“公”车已是现代城市的一大景观：一些人拒绝谈论爱情，因为爱情在她们最美好的年代曾经伤害了她们，而且她们发现没有爱情也一样生活；一些人在爱情里面进进出出，就是不想把自己固定下来，就是不想把爱情稳定成婚姻；更多的人在爱情的边缘徘徊，她在等那个自己要等的公汽（即期待的爱情婚姻）停在身边。

　　为什么会造成这样的一种局面？社会学家告诉我们四级理论，即A男找B女，B男找C女，C男找D女。于是，A女即都市中那些有学历有能力高素质的女同志就成了钻石七仙女——看着好却消受不起。当然，这是社会学的解释，想听听心理学的解释吗？请跟我来！

　　其实不是我的错

　　只有两类女人是不接受爱情的。第一类，曾经被爱情深深地伤害过，她们在恨那个伤害她的男人的同时一并把爱情也给恨了（其实爱情没错）；第二类，父母或者亲人的婚姻在她们的童年期留下了深刻的不良印象，她们对于与婚姻串联着的爱情潜在地抱有恐惧和焦虑，对于在她们看来外在浮华内在痛苦的爱情，她们是宁可单身也不接受的（其实爱情不错）。除了这两类人，其他的女人都是愿意接受爱情，并且期盼着爱情的。可是，为什么现在却是这样的一种局面——大龄单身女子越来越多？

　　我们先来看看大龄单身女子的出身。

　　第一种是，家庭环境不错，衣食富足，父母对她的希望是：接受很好的教育，获得一份优越的工作，进入主流社会，过着主流生活。于是，这类人理所当然的接受了很好的教育，并获得了一份主流社会认可的白领工作。可是，当她们获得这些东西的时候她们却迷茫了，不知道自己接下去该要什么，该追求什么了。对于爱情这个女人最应该追求的东西也变得模糊了，在不经意间就成了所谓的“大龄单身女子”。

　　第二种是到城市打天下的人。她们一般都是从中小城市或者农村来，原来的生活环境对她们来说没有吸引力，于是他们在大学或者研究生毕业以后，或者出国回来后开始在一个城市工作、生活。可以说，她们是带着自己的脑袋和双手来到某个她们向往的城市的。在她们奋斗的头几年里，因为工作忙，再加上本来毕业走向社会的时候就已经岁数不小了，于是很快就成了“大龄单身女子”。

　　可是，这没错啊！我们对爱情迷茫了没有关系啊，等我们想明白了就好了；我们毕业就已经很大了，在这么激烈的社会竞争中为了混口好饭吃先忙工作也没有错啊！等条件成熟了我们自然会考虑的啊！我们只是一群年纪快到30还没有结婚的女人而已嘛，可为什么偏偏要叫我们“大龄单身女子”呢？！

　　都是观念惹的祸

　　年纪大并不可怕！可怕的是周围人的眼睛和观念！

　　当她们一旦进入了所谓的大龄单身女子行列，周围的环境就开始发生微妙的变化。

　　首先是父母。她们的父母现在基本上都在50岁左右，父母们的观念是“女大当嫁”，孩子大了还不结婚让他们很着急。有的父母甚至动用所有的人际关系为她们介绍对象。在快到30还没有结婚的女人看来，父母是传统的，而自己是现代的。有时候从父母的角度想想，也想赶紧找个人结婚得了，但是又觉得这样对不起自己内心的现代的灵魂：我是现代人，受过现代教育的，拥有现代思想的，我有权利追求我想要追求的东西！干嘛我要为了一个所谓的婚姻而委屈自己呢？活在了现代和传统之间的她们过得十分辛苦。

　　其次，是周围的同事和朋友，主要是已经结婚的同事和朋友。他们从自己的立场出发来看问题：你看我都结婚了，而且结婚也没有什么不好的，像我们一样，找个人结婚吧！这意思就像大家都穿鞋子一样，看到不穿鞋子的人就会上去问个为什么，然后告诉她，你应该穿个鞋子啊，然后列举了很多不穿鞋子的坏处和穿鞋子的好处。可是，人家只是今天没有买到合适的鞋子而已啊，你罗里罗嗦的说那么一大堆干什么？本大小姐自己不知道穿鞋好啊！可是，周围的同事和朋友也没有错啊，他们是“好心好意”的。于是有意无意的，周围的朋友和同事开始劝说她们，开始做她们的“思想工作”，开始为了不伤害她们而当她们出现的时候突然停止某些话题……

　　于是，从这里开始，问题才真正地成为问题。