----摘自百度
    孔子对于神、鬼的东西不大提及的，这就是所谓“子不语怪力乱神”。当学生问到这些事情的时候，他都采取一种回避的态度。曾经有他的学生去问鬼神
    学生：“老师，天上有鬼神吗？那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事？”
    老师：“人间的事你还没有做好，为什么要考虑鬼神的事？”
    那么老师淡淡地告诉他说：“未能事人，焉能事鬼？”人间的事你侍奉好了吗？你这种学习还是先朴素一点，从眼前开始，学会人际关系，别去考虑鬼神。后来，又问了一个很玄的问题。 
    学生：“老师，人总会死的，死亡是怎么回事呢？”
    老师：“生的事你还没有弄明白，干嘛要想知道死呢？” 
    老师又淡淡地告诉他：“未知生，焉知死？”。其实“未知生，焉知死？”这六个字对我们都是一个启发，就是在你初期学习的时候，先把我们生命中能够把握的东西尽可能学习并且建立，不用超越年龄去考虑那些遥不可及或玄而又玄的东西。只有这样一点一点学起来，到了该立的年龄，才真正可以立起来。“三十而立”并不是一种外在的社会坐标衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫；开始对你做的事情有一种自信和一种坚定。